Galdr er lånt fra norrønt og betyr hekseri, trolldom, magi, besvergelse, ritualarbeid. I mitt forrige innlegg åpnet vi døren til den merkelige og fascinerende verdenen til Galdrabók, den islandske grimoire-verdenen som står i sentrum for denne serien.
I dag vil jeg ta et skritt tilbake og se på et av de viktigste ordene i den verdenen: galdr. Hva er egentlig galdr?
Den enkleste oversettelsen er vanligvis «magi» eller «trolldom», men den oversettelsen fanger ikke helt atmosfæren i ordet. Galdr tilhører en eldre verden der ord ikke bare var beskrivelser av virkeligheten.
Ord kan brukes til å påvirke virkeligheten. Og den ideen er essensiell hvis vi vil forstå islandsk magi.
Når ord blir magiske
Den islandske magiske tradisjonen inneholder mange forskjellige teknikker: runer, tegn og systemer, skriftlige formler, påkallelser, gjenstander, urter og andre materialer. Men ved siden av disse fysiske uttrykkene for magi fantes kraften i det talte ord.
En galdr kan være en magisk sang, kåring, besvergelse eller formel. Kanskje et rimende dikt som formes til en hekseformel.
Dette er en av grunnene til at ordet galdr er så interessant. Det peker oss mot en form for magi der stemme, rytme, intensjon og ord fungerer sammen.
For en moderne leser kan det være fristende å tenke på en formel som ganske enkelt et sett med mystiske ord som skal produsere et bestemt resultat.
Det historiske materialet er mer komplisert enn som så. Et magisk virkemiddel kan involvere ord sammen med tegn, handlinger og bestemte objekter. Den talte formelen var en del av en større magisk praksis.
Stephen Flowers legger betydelig vekt på denne praktiske karakteren av islandsk magi i sitt arbeid med Galdrabók.
I stedet for å behandle magi kun som mytologi eller folklore, undersøker han de overlevende magiske bøkene som bevis på hvordan folk faktisk forsto og praktiserte magi.
Den fascinerende
blandingen inni Galdrabók
Noe av det som gjør Galdrabók så fengslende, er at den ikke presenterer oss for et pent, urørt eksempel på «hedensk vikingmagi».
Det er et mye mer komplisert dokument. Manuskriptet ble samlet på slutten av 1500- og 1600-tallet, og materialet gjenspeiler en verden der eldre germanske tradisjoner eksisterte sammen med kristendommen og andre påvirkninger.
De overlevende trolldommene inkluderer islandske magiske tegn og runemateriale, referanser til norrøne guder, kristne bønner og navn, og andre elementer som ikke passer komfortabelt inn i en enkelt religiøs kategori.
Det minner oss om at magiske tradisjoner ikke alltid forsvinner når religioner endrer seg. Noen ganger tilpasser de seg. De låner. De skjuler seg. De får nye navn og nye forklaringer mens eldre ideer fortsetter under.
Jeg synes dette er et av de mest fascinerende aspektene ved islandsk magi. Det er ikke bare et vindu inn i en fjern hedensk fortid. Det er også en opptegnelse over overlevelse og transformasjo
Magi for vanlige problemer
Det er en annen egenskap ved Galdrabók som fortjener oppmerksomhet. Ikke alle trollformlene handler om store overnaturlige mysterier. Noen er bemerkelsesverdig praktiske.
Manuskriptet inneholder virkemidler knyttet til beskyttelse, sykdom, fødsel, søvn, problemer til sjøs og andre hverdagslige vanskeligheter. Det finnes også trollformler med mye mørkere eller mer aggressive formål.
Dette gir oss et glimt inn i et svært menneskelig forhold til magi. Tenk deg å bo på Island for århundrer siden. Landskapet er barskt. Havet kan være farlig. Medisinsk kunnskap er begrenset.
Reiser er vanskelige. En persons sikkerhet kan avhenge av vær, flaks, omdømme, naboer og krefter som virker langt utenfor individuell kontroll.
I en slik verden er ønsket om beskyttelse, helbredelse, kunnskap og innflytelse neppe mystisk. Magi blir praktisk. Det blir noe en person kan ty til når vanlige midler ikke er nok.
Det magiske tegnet
og det magiske ordet
Etter hvert som vi fortsetter gjennom denne serien, vil vi støte på et annet kjent trekk ved islandsk magi: galdrastafir, de magiske stavene eller tegnene.
For moderne øyne kan disse symbolene nesten se ut som et hemmelig alfabet. Men det er verdt å motstå fristelsen til å behandle hver islandske magiske stav som et gammelt vikingsymbol.
Mange av de overlevende magiske manuskriptene tilhører tidlig moderne tid, lenge etter Islands konvertering til kristendommen. Historien til disse symbolene er derfor mer komplisert enn mange moderne presentasjoner antyder.
Selve Galdrabók inneholder en fascinerende kombinasjon av skrevne formler og magiske tegn. Dette gir oss en viktig pekepinn om tradisjonens natur.
Ordet og tegnet hører sammen. Det ene blir sagt. Det andre blir sett. Det ene beveger seg gjennom lyd. Det andre er fiksert i en fysisk form. Begge forsøker å gi intensjonen en form som kan virke på verden.
En tradisjon
som er verdt å ta hensyn til
Det er noe annet jeg ønsker at vi skal huske på når vi utforsker islandsk magi. Den moderne populariteten til runer, norrøn mytologi og islandske magiske staver har gitt mange vakre tolkninger, men moderne spiritualitet og historisk islandsk praksis er ikke nødvendigvis det samme.
De overlevende kildene er fascinerende nettopp fordi de er rotete. De inneholder kristne og førkristne elementer. De inneholder praktiske løsninger ved siden av forbannelser. De bevarer eldre ideer samtidig som de viser innflytelsen fra senere århundrer.
Denne kompleksiteten gjør dem ikke mindre magiske. For meg gjør den dem langt mer interessante.
Galdrabók er ikke en perfekt bevart relikvie fra vikingtiden. Den er et overlevende stykke av en levende tradisjon som endret seg over tid.
Flowers beskriver de overlevende islandske magiske manuskriptene som bevis på en tradisjon som fortsatte å utvikle seg i århundrer og til slutt nådde inn i moderne tid.
Og kanskje det er den beste måten å tilnærme seg dem på: ikke som et museumsgjenstand, men som en oversikt over mennesker som prøver å forstå og påvirke en usikker verden.
Mein Blog
Hier ist mein Blog.
